Share 【明報專訊】近日由《給十九歲的我》引發的紀錄片風波，起初只是拍攝倫理的反思和討論，後來逐漸發展成#MeToo式的控訴運動，各方潛在受害人被鼓勵站出來縷述、交代自己遭遇過的傷害，對迫害者和相關建制提出檢舉和控訴，並指向抵制、施壓和網絡審判，直接導致《給十九歲的我》停止公映及退出角逐香港電影金像獎最佳電影獎項。 支持或反對抵制《給十九歲的我》的雙方在本文撰寫時還在各自「亮劍」，一方義憤填膺，聲稱要保護受害人，進而推動不義制度改革；另一方由於當事人基於種種原因不搶奪被害位置（雖然已背負喪失之痛而萬箭穿心），關注的其實是「取消文化」（Cancel Culture），以及從而冒生的反感與戒懼。 兩面都有很多情緒，在情感政治主導以至氾濫的此時此地，我們有太多需要尋找理性協助。
簡單容易的中國傳統國畫《竹子》口訣 解说A Simple and easy traditional Chinese painting "Bamboo" with commentary
"甯"曾与"寧"一同被认为是"宁"的繁体字，主要是"甯"在非姓氏词汇中的意思与"宁"（nìng）相似，都有宁死不屈、宁缺毋滥、宁愿、宁可的意思。 甯氏，源于分封采邑地名"甯邑"，遗址在今河南省获嘉县境。 甯氏远祖康叔（姬封），乃周文王之子，为武王同母弟。 武王灭商后，将殷墟（王畿）分封予康，国号卫 (前1042年)。 传至第十世卫武公时，封其子季?? (mén)于甯邑（前770年），厥后子孙以邑为氏。 甯氏系卫国公族，九世为卿，皆为大夫。 自从《汉字简化方案》实卜衫施以来，甯、宁（繁体字的"宁"由于百度自动简化，无法正确显示）、宁三字混为一体，并成一个"宁"字，造成姓氏混乱，延续至今。 "宁"原是传承字，读作zhù，是贮的本字，又"宫门屏之间曰宁"。 现作姓氏的"甯"，本是"宁"的异体字。
許多人以為易經只有卜筮的用途，但原來易經包含了很高的哲學思想，能讓人明白世事變化的規律，易經不愧被喻為華夏文化的最高智慧結晶。在這 ...
鼎湖山的禾雀花，主要有开白花的白花油麻藤（ Mucuna birdwoodiana ）和开紫花的常春油麻藤（ Mucuna sempervirens ），两者花型相似，在中国南方都十分常见。 这里，我们也一并使用禾雀花称呼它们。 来鼎湖山，可以到蘑菇亭、蝴蝶谷等景点，它们都是赏禾雀花胜地哦! 白花油麻藤（梁晓慧 摄） 常春油麻藤（梁晓慧 摄） 我们能够这么清楚地看到禾雀花，是因为它的花长在老茎（藤）上，没有被叶遮挡。 这种在老茎上开花的现象，叫做老茎生花。 除了禾雀花，我们喜爱的榴莲、菠萝蜜、嘉宝果都有这种老茎生花的现象。 这也是热带植物的特征之一。 白花油麻藤（何锦燕 摄） 单看一朵禾雀花，有人说它头、嘴、翼、尾"四脏"俱全，是花中"精灵"。 你看，禾雀花和禾花雀，是不是很像？
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祖先牌位/公媽龕是重要的家族信仰象徵，代表了對祖先的尊敬和懷念。 然而，隨著社會的發展，越來越多的家庭面臨著祖先牌位/公媽龕不拜的困境。 本文將探討祖先牌位/公媽龕不拜的原因，以及如何處理。 家裡祖先牌位/公媽龕不拜的理由 在傳統中華文化中，一般人家都會擺放家裡祖先牌位/公媽龕，安奉祭祀祖先牌位也是重要習俗。 不過近期越來越多人在詢問家裡祖先牌位不拜要怎麼辦，這篇文章就來聊聊這背後的原因，以及大家是怎麼應對這些挑戰的。 人口結構改變 隨著少子化和國際化的趨勢，傳統的家庭模式也在改變。 許多家庭現在因為子女移居海外，無法照舊祭拜祖先牌位，於是把祖先牌位/公媽龕移到專設的塔位成了一個新選擇，這樣既尊重了傳統，子女回國時也能方便祭祀。 家庭成員的個人信仰
中華易經天書三式協會，太乙神數、奇門遁甲、大六壬這三個神秘的帝王學統稱為天書三式，中國古代設有欽天監專職研究，提供皇帝治理國家、打仗或占卜吉凶之參考。
1.明財位. 所謂的「明財位」指的是房間開門後45度角的位置，假若門在房間的左側，則明財位就在開門後右前方45度角的位置。. 這樣就能輕鬆找到家中財位圖了，是不是很簡單呢？. 這時候一定會有人問，門的左開或右開會有影響嗎？. 其實，一般裝潢時，門扇 ...
